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九月份理论学习(二)
发布日期:2012-09-26   点击次数:    作者:许晓秋  来源:
                        九月份理论学习(二)
一、题目:《小学生古诗词阅读指导大全(二)》
二、内容摘要:
“诗言志”是中国诗歌创作最重要最悠久的传统。所谓“志”,是指思想、志向、抱负,阅读中国古代的诗词,你能真切地听到中国古人在纷纷地诉说着自己的志向、抱负,诉说着自己在实现这一志向、抱负过程中的努力与慨叹。 
为国为民是古代志士仁人的共同志向与抱负:“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台,夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”(陆游《十一月四日风雨大作》)“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”(王昌龄《从军行》)在自己最困顿之时,想的是报效国家,在自己最艰苦的时候,想的也还是报效国家。 
与为国为民紧密相关的,是古代志士仁人建功立业的渴望:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”(王昌龄《出塞》)“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营……了却君王天下事,赢得生前身后名。”(辛弃疾《破阵子》)是向往着做保土守疆的飞将军李广,在醉里、梦里,也依然在盼望着沙场征战杀敌立功。 
为了国家与民众,为了建功立业,即使牺牲自己也在所不惜,这就是古代诗词中常常体现出来的古代志士仁人的动人情怀:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”,“此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。”(骆宾王《易水送别》)这是何等动人的牺牲精神,这也是对牺牲精神的千古赞歌。
牺牲自己是壮烈的,但在为国为民建功立业中,有时却往往受到冤屈,受到贬黜,受到种种不公正的待遇,面对这些,古代的志士仁人表现出的仍是一副赤胆忠心,仍是一种积极乐观的人生态度,“本为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”(韩愈《左迁至蓝关示任孙湘》)是赤诚之心的剖白;“罗浮山下四时春,卢桔杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”(苏轼《荔枝》)则是在贬黜放逐之中的积极乐观的人生态度。 
生与死是每个人都不能逃避的,都要予以考虑的,古代的仁人志士在这方面表现出了对生的珍惜,对死的无畏,“老骇伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”(曹操《神龟虽寿》),“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”(文天祥《过零丁洋》),之所以能够如此,那正是因为他们真正懂得了生命的价值所在:生,就要有所作为;死,就要死得其所。 
对待生死尚且能够如此,那种人生的坎坷、困苦、风雨就更不会消磨掉古代志士仁人的斗志了,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”(苏轼《定风波》)表达的就是在人生风雨途中的积极乐观的人生态度。在这种坎坷、困苦、风雨面前,诗人们即使感到孤独、寂寞、无援,即使有着心绪的沉重,但也不让你感到消沉,总是令你感到在字里行间有一种悲壮之气在回荡:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”(陈子昂《登幽州台歌》)。 
能用豁达、积极、乐观的态度面对人世,绝不是说就对人世间的污泥浊水无动于衷,不是的,绝不是的。在世俗功利面前,中国古代的仁人志士常常是鄙视不屑的态度,他们追求的是人格的高尚,情操的冰清玉洁,他们向往的是远离世尘的纯净的人间乐园。“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处”(贾岛《寻隐者不遇》),诗人正是通过隐者的风范,写出了自己人格、情操上的追求。“种豆南山下,草盛豆苗稀,晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣,衣沾不足惜,但使愿无违”(陶渊明《归田园居·其三》),则是通过田园生活写出了对纯净的人生情境的向往。 
正是因为有着高远的志向、抱负,所以,中国古代志士仁人往往惜时如金,往往有着一种坚忍不拔的意志与毅力。“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”(颜真卿《劝学》),“莫等闲,白了少年头,空悲切”(岳飞《满江红》)写的就是古代志士仁人勤奋进取的精神与状态。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”(郑燮《竹石》)则是他们那种坚忍不拔的意志与毅力的形象写照。
或许是因为历史常常有相同之处的缘故,中国古代的志士仁人常常通过对历史中人物与事件的咏叹,来间接地表达自己的志向与抱负。“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”(杜甫《蜀相》)“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭”(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)。这既是对古人的追忆、怀想,更是诗人对今天的一种盼望、期待,盼望、期待着英雄豪杰的风范在现实中再次涌现。
怎样面对你自己所生存的世界,怎样度过你自己的一生,怎样立志,立什么志,读读古代诗词中那“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”(李清照《夏日绝句》)的声声咏叹吧,读读古代诗词中那“三十功名尘与土,八千里路云和月”(岳飞《满江红》)的长吟短唱吧,相信一定会使你心情激动,壮思不已。 
三、心得体会:

   通过本文的学习,我了解到“诗言志”是中国诗歌创作最重要最悠久的传统。所谓“志”,是指思想、志向、抱负,阅读中国古代的诗词,你能真切地听到中国古人在纷纷地诉说着自己的志向、抱负,诉说着自己在实现这一志向、抱负过程中的努力与慨叹。 在引导学生阅读此类诗歌时可以培养学生高尚的情操,真正提高自身的阅读水平

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