创设积极的课堂教学环境。

有效的教学不仅取决于教师和学生主体在教学活动中的参与行为表现，还取决于有效教学实施的环境因素。因此，我们还要从学习环境的建设方面来提供有效教学的建议。　　

⑴创建充满关爱和尊重的学习环境。当个体处在一个充满了尊重和关爱的学习环境（学习共同体）中时，与他进行交往的其他学习者就会了解他的潜能，真正地欣赏他的才能，并将他视为一个可以值得尊重知识个体来对待，这时，学习个体及其他成员能取得好的学习效果，并提高其自尊。因为良好的人际关系有助于个体认知能力的发展，从而产生良好的情绪体验和行为表现。教师或者其他重要成年人的心智状态、稳定性、信任感和对孩子的关心，都是让孩子建立归属感、自尊、能够自我接受，营造积极的学习气氛的先决条件。当个体思维处于比较健康的水平时，他就能够比较少表现出自我中心、缺乏安全感、缺乏理性和自我贬损。总之，学习和自尊是相辅相成的。　　

⑵建构真实的问题学习情境。任何好的教学都离不开好的学习环境，同样，有效的主体参与也离不开好的学习环境的建设。在现实的教育教学中，我们的学校　和　老师都易于把学生的课堂学习活动与真实的生活隔绝开来，使我们的课堂失去生活的色彩，而学生学到的也多是脱离生活实际情境的纯粹的书本知识，这种知识不利于对问题的解决，反过来却不仅抑制了学生学习和参与教学活动的兴趣以及思维能力的发展，而且使学生在以后的生活中感到束手无策。因此，我们在教学中要尽量地根据教学的目的，创建与现实生活相类似的真实的问题情境，并尽可能地结合学生主体的生活环境和生活经验来激发主体参与的积极性、兴趣和好奇心，让学生在真实的问题情境中探询问题解决的办法，发展思维力，培养独立探索的精神。　　

⑶创设民主、平等、自由、宽容、和谐的参与气氛。好的参与气氛不是简单形成的，它是班主任、任课教师、学生以及学生之间在长期和谐的交往基础上建立起来的。一方面，它取决于作为班主任的教师是否具有民主的领导和教学风格。在民主的领导和教学风格下，学生一般在课堂上参与的积极性高，而且师生之间、生生之间能够彼此尊重、和平共处。另一方面，它取决于学生之间高质量的小组合作学习。对于每个参与的个体来说，他们都是带着自己的一切（如家庭背景、知识经验、学习风格，甚至于种族和不同的文化）来到课堂中来的，他们相互之间是充满差异的，既包括教师又包括学生，我们可以把这些差异视为教学活动的新资源，让学生主体之间通过小组合作学习，交流各自解决问题的经验，进行民主商讨，同时还让学生主体学会在这样的环境中理解、接纳、欣赏别人，学会从不同的视角思考问题、解决问题、营造民主、平等、自由而宽容的参与环境。总之，在这样的课堂参与氛围中，学生主体更加易于克服参与中遇到的一些困难，如自信心不足、害羞等而大胆地参与到课堂学习活动中来，在同学　和　老师的帮助下，不断地提高自己参与的质量和水平。　　

⑷创设自我调节型学习的学习环境。在这样的课堂中，学生不仅关注学习的结果，而且关注学习的方法，而教师也会尽其所能地提供各种资源，帮助学生进行自我调节学习，发展自我调控能力。教师向学生传递这样的价值观，形成学业上的自我调节能力，并全身心投入以达到这一目标是非常重要的。在自我调控学习的课堂中，各种标准、个人目标和自我效能感会受到彼此的尊重，并且学生可以在观察专家示范以及同伴的自我指向的行为中，产生自己的标准、目标和效能感。教师和学生主体在这样的课堂中能够学会自我调节的学习模式和学习策略，在这样一种积极、开放、轻松的学习环境中，学习者虽然由于文化、家庭教养、性格等方面存在差异，课堂仍然能够给他们一种轻松、愉悦和温暖的感觉。　　

⑸创设敏感性学习环境。教师应该善于创设敏感性学习环境。所谓敏感性学习环境具有如下特征：　　

①教室是按小组教育的思路安排的，在里面放了小桌子和地毯，还设立了学习中心。这样的环境可使教师更加接近学生。　　

②教室可租借给小组使用，这样就有可能使整个班级或几个小组一起为了共同的目标学习和劳动。　　

③教室是个性化的，它们反映了学生的种族和社会背景及兴趣爱好，他们的课堂作业和其他作品张贴在墙壁上或其他地方。　　

⑹创设独立性学习环境。独立性学习环境有着不同的表现和组织：　　

①教室是为了独立行动而安排的，在那儿设置了许多学习中心，中心的资料均可直接为学生所用，教师的参与是非常有限的。　　

②教室里摆放着各种课程资料和图表，在展出学生的作品时，非常强调个人的成就和创造性，而不是一般性的课堂作业。　　

③要创建这样的环境对任何学校计划而言都是难以达到的，最好的学校希望能为孩子们提供一片绿洲，在那里，稚嫩的心灵能得到健康成长的养料和空间。　　

现了?%??Y??\??这样的一个见证。“任何东西，其本身并不是一个问题或发现；它之所以成为问题只是因为它迷惑和困扰着某个人，而它之所以成为发现只是因为它把某个人从一个问题的重负中解脱出来。”　　

③出于同样的理由，杜威也强调了求知“兴趣”的问题。在《民主主义与教育》中，他从个人方法的角度强调了个人态度的重要并提及了四种个人态度：直接性、虚心、专心和责任心。在1933年修订的《我们怎样思维——再论反省思维与教学的关系》一书中他又把反省思维中涉及的个人态度改为三种：虚心、专心和责任心。其中，“专心”集中表现为“热情”。　　

④在杜威看来，真诚热情的态度是一种理智的力量。一位教师若能激发起学生的热情，就能取得成功。当任何人沉溺于某些事物和事件时，他便会全身心地投入，他这样做，就是“专心致志”。但是在学校中，学生并不能做到专心致志，杜威认为，原因在于学生对学习和教材只是表面上、形式上的专心，“一个学生对于教师、对他的书本和功课，表面上、形式上能给予注意，然而，他的内心深处却关心对他更有吸引力的事情。他用耳朵和眼睛表示他的注意，而他的脑子却被当时吸引他的那些事情占据着。他感到学习是出于被迫无奈，因为他要背诵、要通过考试、要升级，或者希望博得教师或家长的欢欣。可是教材本身对他并无吸引力。他的学习不是一直向前和一心一意的。”　　

⑤如果一个真正被课业所吸引，这门课业就会引导他前进，而不需要外在的压力和强制。“他自然而然地能提出问题，他再也用不着花费力气控制心思专注于课业种种假设会涌上他的心头，进一步的研究和阅读也就相断出现。（因为精神分散削弱用于课业本身的力量），教材就能抓住他的心思，鼓舞他的心智，给予其思维行进的动力。” [10]从这里可知，并没有现成的知识等着我们去接受，知识获得必须是个人参与的结果。知识本身就包含了个人性，要认可知识中的个人热情、信念、参与、个人理解等因素，而不只是把它们当作手段，看作与知识本身无关的东西。　　

⑷“兴趣”实际上取决于人“参与”问题解决的程度。一旦人作为“参与者”（agent，或称为“代理人”、“当事人”）解决问题，人总会对求知过程本身发生某种“兴趣”。　　

①求知兴趣本身就具有知识价值，缺乏求知兴趣不能获得真正的知识。能够进入教科书的知识总是前人甚至几代人的“热情求知”的结果。前人作为求知者在求知过程中总是投入了个人的热情因素。这种个人参与的热情曾经推动了求知者发现问题并持续地寻找问题的解决方案。而进入教科书之后知识的个人“热情”成分却被遮蔽了。要想使学生有效地获得这些“知识”，就取决于教育者能否恢复那些被遮蔽了了知识背后的“求知热情”。这也正是教育中不断提出“重新发现”的教育口号的一个基本缘由。　　

②有效的知识学习首先需要教育者能够唤起学习者的“求知热情”，而教育者能否唤起学习者的“求知热情”又在很大程度上取决于教育者是否为求知者提供了足够的亲自经历、亲自体验、亲自发现、亲自研究的求知时间以及求知空间。对教育者而言，承认“热情求知”的知识价值也就意味着为求知者提供足够的问题情境并让求知者亲自置身于问题情境之中。　　

③一旦学生有了求知兴趣，知识的形态已经发生转化。与其说学生在学知识，不如说学生是在进入人生的信仰之旅。也许，好教师原本就不是教知识，而是传播信仰。也许，什么是一个好教师与什么是一个好牧师，是同样的提问。